| 曾经有人说过“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。” 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了这些小故事。 有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。 丰子恺在平时生活中，经常给孩 子们讲要对人有礼貌，还非常具体细致地说："礼仪"，就是待人接物的具体礼节和仪式。丰子恺是名人，家里经常有客人来访。每逢家里有客人来的时候，父亲总 是耐心地对孩子们说："客人来了，要热情招待，要主动给客人倒茶、添饭，而且一定要双手捧上，不能用一只手。如果用一只手给客人端茶、送饭，就好像是皇上 给臣子赏赐，或是像对乞丐布施，又好像是父文明用语给小孩子喝水、吃饭。这是非常不恭敬的。"他还说："要是客人送你们什么礼物，可以收下，但你们接的时 候，要躬身双手去接。躬身，表示谢意；双手，表示敬意。"丰子恺这样说的也是这样一直做到的。 这些不都是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。 其实不然。 我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。 所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。 同学们作为我们学校的一份子，上海的小公民，更应该争取成为一个文明的小使者，那么我们究竟应该怎么做呢？真正的文明又在哪里呢？ 其实文明就在我们的身边。 文明是见到叔叔阿姨问声：“叔叔阿姨好”；文明是见到长辈问声：“爷爷奶奶好”；文明是见到老师说：“老师好”；文明是撞到别人说声：“对不起”；文明是车上有老人主动让座；文明是见到需要帮助的人伸出援助之手；文明是见到有人乱扔垃圾主动制止…… 文明遍布世界的每个角落，大家都听过：“一个国家的前途，不取决于它的国库之实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的文明素养，即在于人民所受的教育”我想不起是哪位名人说过的了，不过从此可见，文明是多么重要啊。文明礼貌是中国的一种美德，我们要从我做起，从现在做起 ，让我们将这种美德传承下去。 在家里我们要做一个，勤俭节约的好孩子；在学校我们要做一个团结友爱，互帮互助的小使者，校园环境是靠我们每一个人才的；在社区在街道我们要做一个爱护花草，保护卫生，爱护公物的小干部，我们每一个人都要爱护自己的社区，就让我们从小事做起，做一个文明的小使者。 |
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